Comment les perspectives intersectionnelles et décoloniales transforment-elles, nos façons de produire des savoirs et de tisser des relations de recherche ? Réunissant neuf chapitres, cet ouvrage fait dialoguer l’anthropologie, le droit, la philosophie, la psychologie, l’éducation, le travail social et les études religieuses. De l’épistémologie africaine aux recherches menées avec les Premiers Peuples, de l’Inde à Haïti, de la République démocratique du Congo au Québec et au Liban, les contributions examinent des terrains, des populations et des rapports de pouvoir variés. Coconstruction, éthique relationnelle, écoute dialogique ou spirituelle, histoires de vie, réflexivité et reconnaissance des savoirs locaux, autochtones et endogènes permettent de repenser, à chaque étape du processus, les pratiques de recherche et leurs contraintes institutionnelles.

Sans proposer de méthode unique, ce livre présente les possibilités, les tensions et les limites de démarches situées visant une plus grande justice épistémique. Il s’adresse aux personnes chercheuses, étudiantes, praticiennes et engagées dans les milieux communautaires.