Au fil des pages, l’auteur campe les grands axes théoriques de la réclusion pour ensuite en dégager une grille d’analyse baptisée psychotopsie. À partir de témoignages expressément rédigés par des patients dans le cadre de leur processus de réadaptation psychosociale, ou encore d’œuvres d’art réalisées à des fins elles aussi thérapeutiques, il situe le rôle de la thématique religieuse dans la pensée psychotique et recherche, dans certains livres canoniques, l’évocation de la folie afin d’évaluer si l’importance qui lui est accordée correspond à celle de la religion dans la psychose.

Mais cette psychotopsie concerne d’abord la politique québécoise de santé mentale, l’histoire de l’individu et de l’homme dangereux, puis l’interaction thérapeutique. Finalement, la démonstration débouchera sur une méthode d’intervention basée sur les technologies de l’information et des communications (TIC) facilitant l’intégration psychologique et sociale des individus ayant souffert de maladie mentale.